3 lần không ăn thịt chó thoát chết cả 3 lần

Huong Vo 26/09/2020, 15:24

Chuyện nhân quả có thật, chuyện này tôi muốn kể để các bạn đọc cùng nghe, nhờ không ăn thịt chó mà ba lần thoát chết không hiểu vì sao?

Năm 1972 tôi làm anh nuôi cho bộ đội ở Lào: Lần đầu tiên, Tôi đi bộ 25 km đến nơi nhận gạo về để nấu cơm cho đồng đội ăn, trên đường đi có một anh người Lào xin chúng tôi 10 viên đạn AK47 để đi săn.

Sau khi nhận được đạn, anh người Lào cảm ơn bằng cách cho đoàn chúng tôi một con chó (đoàn chúng tôi có 8 người cả tôi). Tôi vì không ăn thịt chó nên đi về trước, 7 người còn lại làm thịt chó ăn rồi về sau... Đi được khoảng 1km thì chỗ mấy đồng đội của tôi đang đốt lửa thui chó bị đánh bom (vì đốt lửa thui chó nên khói bay lên, máy bay địch phát hiện nó liền đến thả các loại bom, cả 7 người đang ăn thịt chó đều hy sinh hết...

Cũng trong năm đó, có 2 lần nữa đều như thế chỉ là khác nhau thời gian và số người khác nhau và lính địa phương quê khác nhau. Đó là điều kỳ lạ của đời tôi và chúng tôi kỵ thịt chó không bao giờ ăn.

LỜI BÀN:

Thời gian gần đây, khi đọc được tin:

“Hà Nội dự kiến cấm bán thịt chó vì sức khỏe cộng đồng cũng như nếp sống văn minh của người dân thủ đô trong mắt du khách quốc tế”.

Được đại đa số người dân trong và ngoài nước đồng tình, vì đây là mấu chốt khởi sắc cho vị thế người Việt trong mắt bạn bè năm Châu.

Nhưng sau khi dự kiến này đưa ra lại xuất hiện nhiều bài phản biện liên quan đến bài viết trên, chúng tôi có chút suy tư. Dự kiến trên được nhiều người đồng tình không phải vì bị xu hướng số đông mà mọi người nhận thấy rằng ý thức và phẩm chất người Việt Nam đang được nâng cao, tự thấy mình cần thể hiện vị thế trong thời kỳ văn minh và hội nhập. Người Việt Nam có nhiều loại thực phẩm gây phản cảm trong mắt cộng đồng quốc tế mà nhất là món thịt chó.

Việc ăn thịt chó không có gì đáng để tự hào hay quảng bá như một số người bào chữa và thách thức... Nhìn chung, chỉ vì nhu cầu ăn uống “lạ” của một bộ phận mà nó kéo theo một chuỗi hệ lụy tiêu cực liên can đến số đông, chưa nói đến mặt tình cảm xã hội Việt Nam cũng như các tổ chức bảo vệ động vật trên thế giới.

Mặc dù nhu cầu ăn uống là việc cá nhân được luật pháp cũng như mọi người tôn trọng nhưng việc ăn thịt chó không có gì đáng để tự hào hay quảng bá như một số người bào chữa và thách thức.

Chúng ta nên nhớ, có những việc không bị ràng buộc pháp lý nhưng về “Luật Nhân Quả” thì không thể tránh né được.

Trước đây, trên mạng truyền nhau thông điệp 1 triệu chữ ký trình quốc hội để chấm dứt nạn săn bắt và giết chó. Đại đa số người đồng tình, tán thành nhiệt liệt nhưng một số người lại phản đối. Đọc các comment trên mạng có ý kiến cho rằng, thịt nào cũng là thịt, ăn heo bò gà vịt không ai kêu ca nhưng sao lại trách mắng việc ăn thịt chó? Và họ cho rằng những người chống đối việc ăn thịt chó là đạo đức giả…

Thật ra, kêu gọi việc từ bỏ ăn thịt chó chỉ vì nhân đạo, vì tôn trọng tâm trạng (bị sốc) của số đông, không thuộc về luật pháp khi chưa được quy định.

Loài chó luôn trung thành dù bạn giàu hay nghèo, dù bạn đánh đập, mắng nhiếc nó thế nào, nó vẫn không bao giờ rời xa bạn, luôn bảo vệ và đồng hành cùng bạn.

Vì sao phần lớn mọi người lên án và kêu gọi chấm dứt món thịt “phản cảm” này?

Vì ngoài các vấn nạn trong xã hội, tính nhân đạo, nhân văn, và sức khỏe cộng đồng thì về tình cảm ai nỡ giết thịt một “người bạn” gần gũi con người như loài chó!

Loài chó luôn trung thành dù bạn giàu hay nghèo, dù bạn đánh đập, mắng nhiếc nó thế nào, nó vẫn không bao giờ rời xa bạn, luôn bảo vệ và đồng hành cùng bạn. Đó là lý do chính yếu mà từ ngàn xưa loài người đã thuần chủng chó để phục vụ nhiều việc lợi ích cho con người như săn bắt, ngăn thú dữ, giữ nhà hay ngày hôm nay chó phục vụ trong ngành cảnh sát hoặc làm “thú cưng”…

Tại sao việc chọn lựa thức ăn lại là một phần văn minh?

Chúng ta thử nhìn nguồn thực phẩm của một số bộ tộc làm chúng ta sợ hãi, vì cách giết mổ tàn nhẫn, cách chế biến và sử dụng thịt bừa bãi, kém vệ sinh… Nhưng, nếu chúng ta nói việc này với họ thì họ sẽ trố mắt nhìn chúng ta rất quái lạ và khinh ghét?

Vì đời sống còn hoang dã nên cách sống và sinh hoạt của họ còn kém văn minh hơn chúng ta. Nếu cùng một môi trường sống chúng ta cũng không khác họ. Như vậy, thấy người hoang dã giết mổ và ăn mình sợ nhưng tại sao mình giết mổ và ăn “hoang dã” trong mắt mọi người thì chúng ta bào chữa, đó là truyền thống, là văn hóa ẩm thực, là quyền tự do….

Đã có quá nhiều loại động vật phục vụ cho nhu cầu thực phẩm con người thì loài nào tha thứ được chúng ta hãy cho chúng một con đường sống...

Nếu chúng ta cho việc ăn thịt chó là văn hóa thì tra lại sách sử về ẩm thực cung đình từ nhiều thế kỷ trước vua chúa Việt Nam có ăn món thịt chó không? Và, khi tiếp đãi thượng khách, nhất là khách quốc tế chúng ta có dùng món ăn truyền thống (thịt chó) để tiếp đãi không? Đừng cho nhu cầu của một bộ phận là văn hóa, vì nó không đủ các giá trị thẩm mỹ, đáng quý, đáng trân trọng để đại diện cho một quốc gia, dù có những thói quen lâu đời thì chúng ta cũng cần phải được chọn lọc cho nó phù hợp trong thời đại mà con người đang ở đỉnh cao của nền văn minh.

Thật ra, từ khi con người văn minh thì loài chó là vật nuôi không phải thực phẩm, nhưng trong quá khứ một số người Việt Nam ăn chỉ vì nghèo đói. Nhưng lạ thay, ngày hôm nay, chúng ta không nghèo đói sao lại ăn tạp hơn?

(Nguồn: Phật Pháp Ứng Dụng)

Có thể bạn thích

Chuyện về chú chim non mắc bẫy

Phật pháp nhiệm màu 8 tháng trước

Ngoại tôi là người theo đạo Phật, ăn chay trường, nên từ nhỏ, tôi đã may mắn được bà dạy điều hay lẽ phải ở đời, về luật nhân quả và lòng yêu thương với chúng sinh, kể cả loài vật đến cỏ cây, hoa lá...

Nhân quả và con đường chuyển hóa

Phật pháp nhiệm màu 8 tháng trước

Thế cho nên, chúng ta đến với đạo Phật nếu biết tu thì được hưởng nhân nào quả nấy tốt đẹp, còn không biết tu thì phải chuốc lấy khổ đau. Ai muốn đi tới chỗ tốt, hưởng điều tốt thì phải làm theo những gì Phật dạy.

Làm việc ác nhất thời không báo ứng, đừng tưởng rằng luật nhân quả đã bỏ qua

Phật pháp nhiệm màu 8 tháng trước

Người xưa có câu: “Đừng thấy việc thiện nhỏ mà không làm, đừng thấy việc ác nhỏ mà làm”. Việc ác là những việc làm gây nên những hậu quả tiêu cực cho mọi người xung quanh.

Đọc nhiều hơn

Chuyện về chú chim non mắc bẫy

Phật pháp nhiệm màu 8 tháng trước

Ngoại tôi là người theo đạo Phật, ăn chay trường, nên từ nhỏ, tôi đã may mắn được bà dạy điều hay lẽ phải ở đời, về luật nhân quả và lòng yêu thương với chúng sinh, kể cả loài vật đến cỏ cây, hoa lá...

Nhân quả và con đường chuyển hóa

Phật pháp nhiệm màu 8 tháng trước

Thế cho nên, chúng ta đến với đạo Phật nếu biết tu thì được hưởng nhân nào quả nấy tốt đẹp, còn không biết tu thì phải chuốc lấy khổ đau. Ai muốn đi tới chỗ tốt, hưởng điều tốt thì phải làm theo những gì Phật dạy.

Làm việc ác nhất thời không báo ứng, đừng tưởng rằng luật nhân quả đã bỏ qua

Phật pháp nhiệm màu 8 tháng trước

Người xưa có câu: “Đừng thấy việc thiện nhỏ mà không làm, đừng thấy việc ác nhỏ mà làm”. Việc ác là những việc làm gây nên những hậu quả tiêu cực cho mọi người xung quanh.